中国古典舞凝集着中华民族舞蹈艺术的精华与民族审美风采， 是中华民族文化的艺术结 晶，在中国舞蹈史上有着极端重要的地位， 可谓为中国舞蹈的艺术模范。 

北京舞蹈学院的唐满城、李正一教授经过发明性的讨论， 创建了 “身韵 ”，使古典舞彻底解脱了古典戏曲的约束， 从而成为一门自力的舞蹈品种。 唐满城教授也曾滑稽地说： “身韵训练是一本万利的 ”。身韵构成了今世中国古典舞作风和情势的根底，在中国舞蹈史册上，誊写了簇新的一页。

身韵之 “形、神、劲、律 ”，任何一种训练都是附属于某种舞蹈情势的需求的， 任何一种舞蹈情势也必需有它本人的   训练系统。身韵就是古典舞的训练系统。身韵为古典舞供给了最中心、最实质的 “元素 ”，它将训练身法和熏陶韵味结合， 把“形、神、劲、律”作为古典舞举措元素， 并将它们结为一体。

身韵拥有本身的系统性和训练要求， 它要求舞者 “以神领形， 以形逼真 ”有着很高有艺术观赏价值。因此说，身韵成为全部中国古典舞训练、扮演等诸环节的精华和有机构成局部。

身韵包括着的 “形、神、劲、律  ”是四个不同而又不可宰割的方面，所谓 “形”，包含直观的动态，举措之间的衔接和姿势之间的道路。

身韵的   “形”，要求首先处理身形上 “拧、倾、圆、曲”的曲线美和 “刚健、挺立、委婉、柔韧 ”的气质美。

其不重要掌握 “平圆、立圆、 8 字圆 ”的三圆活动轨迹，尤其要留意以腰部活动为中心的  “提、沉、冲、靠、含、仰、移  ”的动律原则。

所谓 “神”，即钱宝森老师所说 “形三、劲六、意八、无形者十 ”，所谓 “无形者十  ”意为舞蹈解脱了机械的规格、僵化的程式而到达 “无形之形  ”才是尽善尽美的。所谓 “劲”，使指付与外表举措以内涵节奏和有档次有比照的力度处置。

 所谓 “律”，包括举措中本身的律动。做到这四者的完满结合是中国古典舞身韵的最高要求。

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