⼀、松柔是太极拳⼊门的明显特⾊
松柔是轻灵、俊逸、和婉、圆融、通透活动形状的集中反应。松柔水平决议太极工夫的深浅。
因而，练拳⾸如果在松柔高低⼯夫，从精力到形体全部练松⼈柔，有些⼈不循拳理，无视要领，练了很长时间仍松柔不好，⾝体生硬，举措拘束不连接，像演⽊偶戏。
犯的通病⼤多是肩肘过紧，肩甲缝没有翻开，腋下虚空，肘⽆下垂，耸肩抬肘紧胯夹裆，⽓上浮不下沉，或下沉不上扬，没有随⼼意⼀开俱开、⼀合俱合、活⼈活出、⿎荡⾃如。
也有的对松柔了解⽚⾯、有误区，过于松疲、松垮、涣散，俨然像个软⾻病⼈，没有神意风采⽓
质，少⽓⽆⼒。
练太极终究怎样⾛向松柔呢？首要有三点。
⼀是形神意⽓劲全⾯松开⼊柔，⼀脉相承，融通⼀体，要神领、意注、⽓⾏、劲催、形随，意发神传，⽓⾎涌动，劲⼒⾃⽣。
⼆是领会“筋⾻要松，⽪⽑要攻”，“⼀⽻不克不及加，蝇⾍不克不及落”，形体如“吊颈”，⽪⾁⾃然沉坠，似乎荡然⽆存的觉得，真正做到打拳不⽤丝毫拙⼒，全凭意⽓引领，周⾝和婉，催⽣⽑⽪爆发三是不折不扣地遵照形体要领练习，头目、胸涵、腹静、腰挺、胯开、裆圆、肛提、膝曲、脚沉、腋空、肩松、肘垂、腕平、指舒。
使肢体举措高低相随，左右相系，前后响应，内外相合，调解联动，从⽽到达上⾝“杨柳摆枝”，下⾝“芦苇涟漪”，全⾝“柔似绳蛇”，全体婉转荡动，节节贯串，⾏云流⽔，顺其⾃然，飘洒⾃如。
⼆、⿎柔卸刚、以柔克刚是太极拳⼊门的核⼼要素以柔克刚是太极的上乘功。滴⽔能够穿⽯，⽔可溃堤，⾼压⽔枪可以采矿。要明白“万物之刚易折断“，“⽕最旺的炉⼦开始灭”的情理。玻璃怕碰易碎，铁条怕折易断。
当今⼈们习拳练武的主旨，除少数⼈为武术⽐赛外，⼤多都是为熏陶情操，强⾝健体，因而我们⾏
拳⾛架，必需松开⾝⼼，柔柔⾏⽓，化僵去拙，有⼼存柔练习，便会在⽆意中产⽣刚毅。
柔⾮散软，柔中有厚重；刚⾮生硬，刚中有柔韧。要⾏柔存活，养精蓄⽓，多修养，多引化，少攻打特点少发放，以到达⽓⾎疏通，强筋壮⾻，精力愉悦，长命百岁的⽬的。
即就是武术推⼿，也不倡导⽤蛮劲拙⼒，要进修⽔的柔韧性、浸透性、灵敏性、应变性、荫蔽性、顺应性等品德。不丢不顶，一视同仁，⽆过不及，施行意动形随、内引外发、⽓催劲发、柔化刚发，以柔抑刚的劲法战术。
三、刚柔并济是太极拳⼊门的重要特点拳诀讲：“失势在切脉，出奇在转关。”意指刚柔真假转换的⽞机微妙，是太极推⼿的要害地点。因而，竞技搭⼿时，要柔柔接触，神沾意连，机警洞察对⽅来⼒的⼤⼩、⽅向、轻重、缓急、真假、虚实等肢体信息。
防止刚顶硬抗，草率发⼒攻击，破形露体，陷⼊被迫，要将对⽅的劲⼒和⾝体重⼼，⼊⾥透内，摸清拿住，使其进退不得，⽆所适从。
要先将⾃⼰的⾝⼼松开柔，勇于丢掉⾃⼰，舍⼰从⼈，诱敌深⼈，先虚空⾃⼰，再引空对⽅，以柔化卸⼒，防卫为主，以静御动，⾼来⾼⾛，低来低就，随风就势，将其来⼒趁势收蓄吸纳到⾃⾝松柔虚空处。
练习太极拳普遍的误区其⼀，不循规，不遵法，随⼼所欲。这种景象⼤多出如今群众性晨练活动中。产⽣这种景象的缘因是多⽅⾯的，既有看法问题，也有缺少导师和构造指导问题。
⾸先，从看法上看，有些⼈不知晓太极拳的实质和特色，把它同保健操、迪斯科等混为⼀谈，只有如法泡制，随⼤流就⾏了。殊不知，学太极拳不只要求明师指点，⽽且要遵规遵法，安分守己，按部就班。其次是构造指导⽆⼒，满⾜不了群众对进修太极拳的要求，特殊是在辅导员的培养，和⾻⼲群众的训练上，乃⾄活动园地等⽅⾯，都不顺应群众性太极拳活动的要求。
其⼆，歪曲“得意洋洋”的内涵，无视基本功训练。⽆论拳理仍是拳谚对此都有不少的阐述。例如：“有形有象都是假，⽆形⽆象才是真“，“拳到极处便⽆拳”，“知法失态⼈化境，到此浑元太极成”。有些⼈对上述拳理生吞活剥，在修炼太极拳进程中不重视基本功的训练，无视盘架⼦，有的⼲脆不练架⼦，只是在推⼿或站桩高低工夫。
有的⼈还⽤太极派系的存在为来由，提出“太极拳⽆所谓对错，⼀个⼈打⼀个样”的谬论。他们不晓得，“失态”是从有形中来的，“⽆形”是太极的最⾼地步。正如“守规则，循规则，脱规则”⼀样，惟有先遵规则，守规则，才干逐步的脱规则⽽不离规则，得⼼应⼿，从⽽进⼈失态有神的⾃然感到的太极态势。
关于太极内功与盘架⼦的关系，有的拳家以为，太极功不是打出来的，也不是推⼿推出来的，⽽是根据拳理长久盘架⼦练出来的，工夫在于套路之中。惟有在传统套路高低了工夫的⼈，才干获得真工夫。况且，从养⽣
的⾓度来说，分开盘架⼦，强⾝健体、延年益寿、熏陶情操等太极拳的功用，就⽆从谈起。
其三，不相信“松柔是太极之母”。就⼀定意思上说，太极拳区别其它拳种的基本标志就是“松柔”，或许说“松柔”是太极拳的基本特点。⽼⼦说：“弱之胜强，柔之胜刚，天道⽆亲，常与善⼈。”张义敬说：“松柔是太极拳的魂魄，但凡违背了松柔这⼀原则的都不克不及称为太极拳，⾄少不是正品。“
然⽽，有些学太极拳的同道们，却不相信“松柔”是练太极内功的根底，甚⾄拿某些有成绩的太极拳⼤师也曾学过某某外家拳为例，阐明光有太极的“松柔”是不克不及出工夫的，要想出功就必需同练外家拳，惟有内外两家结合，才干产“太极工夫”，到达“四两拨千⽄”的地步。这些懵懂的看法，影响太极工夫的构成，也影响太极拳的安康开展。
其四，把练功与养⽣对⽴起来，特殊是把重视养⽣说成是“空架⼦”，是“花拳绣腿”，赐与通盘否认。
修炼太极拳应把养⽣与练功结合起来，⼆者不可偏废。固然，对中⽼年⼈来说，应议养⽣为主，武术为辅；⽽中青年则应着重于武术的训练，提⾼拿、化、发、放的能⼒。从全体上讲，⼆者是不可分的，练功中必定使⾝⼼得锤炼。反过来说，在保持长久盘架⼦中也必定增加太极内功，提⾼武术能⼒。两者相辅相承，互相依存。
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