形意拳在技法上有三乘工夫、三步练法的不同进阶。要想求得深知练有所得就需求按这三步不同进程去寻求。特有的桩功——三体式和与之有关的技法实践。
形意拳的基本功据尚云祥老师所传在正式练拳之前要先站好桩站的就是三体式(别名三才式也叫鹰捉式)。按尚老师所要求的难度、精度要求较高由腿颤、气浮变自得气贯四梢手、脚心发烧继而手枢纽和膝枢纽吱吱作响,不但别人用手能够摸到,响得声大时,还能听得手指、膝盖处的吱吱响声。
这个桩功确有加强膂力押筋拔骨充满丹田气贯四梢的作用。有人说尚老师教人得先站三年桩虽夸大其词但站桩是为筑基、定型找劲增力。故站三年桩还远远不够应常常不时地站才行。如长时间不站桩不但腿弱、周身劲散并且会使姿式变形,因云为了长功力坚下盘舒筋理气就得常常站桩。
如不是专这治病养生的需求,仅为练好形意拳,以求到达体用兼修就尚老师所传是不需求再练其余桩功。老师常说“怎样讲(按拳经所说的要旨)就怎样练怎样练就怎样用”。换句话说“怎样用往常也就该怎样练”。如许才是练为所用久而功纯用才有用。
形意拳的练和用基本都采取三体式所用的腿劲和步型(套路中也有少数顺应特别需求的其它步型)。走起来一般就是“行如槐虫”的“槐虫步”。不论前脚怎样脚怎样蹬定型举措仍是离不开三体式这由于练为所用游刃多余功纯自精因此说三体式才是形意拳万法归一的桩功。故交们把它视为“入道之门”称它为“母式”。
人们练桩功最早都感到辛酸难受久之才会耐人寻味以致桩实根固内外充满;体质加强六合劲整。故先辈常说:“桩功是个宝得它才干好。”假如不如许做什么“个动如山岳",“打要远气要摧拳似炮龙折身”等技艺那只能是空口说。由于根不固欲发无力又怎能放人制敌。
形意拳技法从站桩入手到正式举措不管是练形状仍是究内意从静到动从简到繁从练到用,都有它内涵深奥的技法实践是初学者必需把握的应当对它练熟悟通构成自然使之一动即有不思得意才好。这些技法实践是依据古代哲学、道家养生中醫内经阴阳五行之说结合武术技法构成的故其技法多用哲学用语综合之。
在练三体式之前先作自然竖立的准备式目标是为了调息、埋头、宁神扫除邪念。正由于它是“无思无心无形无象”故前人称之为“无极式”。静立是为了预备练举措由“庸碌变有爲”虽然形状未动而“精力确有所专一”故有“无极转为有极”之说。接着就屈臂、屈腿但左右阴阳不分两臂贴身抬起双手相依下按置于腹前高低束而为一为做举措作好预备即所谓:“太极是寰宇万物之本源。”故先辈称之为“太极式”。
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