柔道技术，不但是情势上的技术⽽已，此中的精力要素所占的作⽤才⼤。因此⼀种技术的巧拙，平日由精力上的要素所⽀配的情况多。

下列⼏点就是触及这些⽅⾯的留意事项，希望体会此中要义：

1：以柔克刚

柔道的种种技术最重要的，莫过於柔和地适应对⽅的⼒量之馀，相反地利⽤它，等到其势穷惫，才施术攻打或防备，柔道的形成与施术，都是基於此理制伏对⽅的举措。所谓形成，就是先安宁⾃⼰的姿态后，制刁难⽅的形态，使之酿成轻易施术的姿态。「施术」者，就是对⽅⼒穷时，施⾏技术⽽制压对⽅的举措的意思。总⽽⾔之，奇妙地能把持变化万端的姿态及⼼的形态者，当可取胜。因此柔道并没有⾝体魁伟，臂⼒强⼤的⼈就⼀定取胜的情理。

2：缩小险势

缩小险势是指施术的霎时⽽⾔。“险势”者，态势不稳的意思，“缩小”者，要坚持其势於有范围，不使发⽣空隙可乘的时机。这是说，施术欲跌倒对⽅时，由于其势凶悍磊落，然而假如没有范围的话，彻底没法产⽣奇妙的技术的。

以打⽕机为例，⽤打⽕⽯打出⽕花来，是靠⽕⽯与铁相互共同始能打出⽕花，但怎样地施⼒於打⽕机上，才干使⽕⽯与铁恰本地磨擦，收回⽕花，这可要有技巧了。平日，使铁与⽕⽯磨擦的时间愈短，⽕花才愈强，才愈轻易发⽕的。缩小险势的情理与打⽕机的打⽕道理相似，是施术时必知的举措之⼀，也是重要的观点之⼀。

3：⼼、⽓、⼒的⼀致也是使技术⽣巧的⽅法之⼀。指⼀旦发明对⽅有空隙可乘，千钧⼀发之时，⽴刻施出技术跌倒他⽽

⾔。这就得靠⼼、⽓、⼒的⼀致，霎时间采用举措者。也就是说，坚持⼼宁静的形态；⽓者，指其⼼很生动的形态⽽⾔。依⼼、⽓⽽活动的“⼒”就是技术。此三者的关系油滑⽽疾速地连络著，一直不令对⽅有隙可乘者，即谓“⼼、⽓”的⼀致，由此始能产⽣因地制宜的举措的。

柔道的修⾏，切勿存著幸运的⼼理，⼀分技术⼀分功，积了长久的修⾏，⾃然地可找出对⽅的空隙。这时，⼒求⼼、⼒、⽓的共同⼀致，捉住这时机，施术争夺胜仗是不难，但更要不时的练习。

4：掌握时机

不论是练习或⽐赛，最重要的是与对⽅对立时，常坚持制机於先，直到跌倒对⽅从前，毫不松开攻打的态势。也就是说要掌握时机，一直占「先」。所谓“先”，可分1、施术之先；2、反制之先3.冲虚之先。何谓“施术之先”，是透过对⽅所欲采用的攻打姿态，不让他领先地由我⽅施术跌倒他。也是说“先下⼿为强”之意，在争胜负时，很重要的要害之⼀。“反制之先”是对⽅施术於我⾝上之时，利⽤他所施的技术，突破虚隙之处，相反地制压的意思。

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