⽼⼦有云:“知其⽩,守其⿊”。这是⼀个哲学命题,也是⼀个美学命题。作为⼀个进修传统书画的学生,⼀定要知晓此中深邃的道理。
疏⾄极则为⽩,密⾄极则为⿊。中国书法是最为笼统的艺术。其⽤⼀⽩⼀⿊能够表示⼈的精力世界,能够写尽⾃然⼭川之美,能够表达笔者的意趣和感情。⿊⽩不只相⽣,⽽且互相依存。
我们必需在临池时,领会这个道理,学会“计⽩当⿊”,将“⽩”计⼊我们创作策划的范畴。中国书法的“有⽆相⽣”说,基础即在于此。笔者曾说“艺术家的全部义务是在空间中宰割空间,⼜在空间的进程中,发明新的空间。“
其实,不只是书法家要领会这个情理,画家、篆刻家、修建师以及一切被称之为视觉艺术的发明者都要领会此中的情理。
作为⼀个欣赏者,⼀个临池学书者,要想真正知晓汉字书法的微妙,你也要“既观其⿊,⼜观其⽩“,不要无视“⽩”在全部字中的依存作⽤。惟有如许,你才干真正进⼊到所临碑帖的内涵世界,才干看清原作者的⽤意和构想。
除了相⽣和互相依存之外,⿊⽩仍是⼀个相对的观点。在⼀个空间中,你说窗户是⽩的仍是⿊
的?我们以为窗相对全部修建是⽩的,但它相对天空⼜是⿊的。在中国书画中,这种景象也是到处可见的。⼀根淡的⿊线,相干于纸是“⿊”的,但它想关于另⼀根⽐它浓的⿊线⼜是“⽩”。因些⿊与⽩既是相⽣互补的。也是想互依存的;既是相对的,⼜是有档次的,可转换的。
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