豫剧又称河南梆子、河南高调，俗名“背景吼”。是河南省的处所戏曲，盛行于河南、陕西、甘肃、山西等地。

豫剧在声腔上属梆子腔系，唱腔分为慢板、二八板、流水板和飞板。唱腔吐字明晰、行腔畅快、节奏光鲜，加之极具口语化的唱词，深为观众脍炙人口。其伴奏乐器分文武局面，文有二弦、三弦、月琴，后以板胡替代二弦。武场乐器有板鼓、堂鼓、大锣、小锣、手镲、梆子、手板等。

豫剧的脚色行当为“四声四旦四花脸，八个局面（即一鼓二锣仨弦手，梆子手镲共八口）俩箱倌”，即四生、四旦、四花脸。四生是大红脸、二红脸、小生、边生；四旦是正旦、小旦、老旦、帅旦；四花脸是黑头、大花脸、二花脸、三花脸。

豫剧派别分祥福调、豫东调、豫西谐和沙河调等四派。此中，豫东谐和豫西调占主导地位。豫东调多用假嗓，声响高亢轻快，兼之多夹花腔，故它以表示笑剧作风的剧目见长。豫西调则多用真嗓，悲壮低缓，又多夹哭腔，故善于表示悲剧作风的剧目。

开封地处华夏，自昔人烟浓密，生产兴旺，是中原文明的发祥地之一。两宋时代，“百戏”繁殖，“京瓦集会”兴隆。正如《东京梦华录》所记，其时的开封“歌舞百戏，鳞鳞相切，乐声噪杂十余里”。并且“奇巧百瑞，日新线人”。

两宋往后，一方面因为民间乐舞入手为新兴戏曲和曲艺情势所交融；另一方面中国的政治和文化中央也转向南京、北京。因此，河南的民间乐舞相对衰败，但从民间乐舞中汲取了大批滋润的民间戏曲和说唱音乐，却迅速生长起来。豫剧——“河南梆子”就是在这种汗青转机中由处所民间音乐精益求精而构成的。

明末清初，开封是华夏著名的贸易重城，文化来往十分兴盛，如《清稗类钞》中所记：“土梆戏者，汴人因袭之戏曲也。其节目大率为令郎遭难、小姐招亲及交战赛宝之事”。

清末民初，豫剧曾经成熟，不惟有了班社、名演员、剧目，并且因地区构成了不同的派别。二十年代初到四十年代末，是豫剧的兴隆兴旺时代。此时打仗频繁，军阀凌乱，灾害不时，而豫剧却靠着和人民群众的血肉联络，以坚强的性命力发达开展。

20年代后期，豫剧班社入手从乡村州里的“地摊”、“高台”进入都会，并树立牢固的上演戏院。30年代初，出现出大量女演员如陈素真、司凤英、马双枝、常香玉、汤兰香等“五大坤伶”，为豫剧唱腔和扮演艺术作出了重要奉献，特殊是常香玉，把豫东、豫西两大唱腔派别揉为一体，使豫剧音乐焕然一新。

解脱后豫剧进入了绝后昌盛阶段，特殊是60年代，出现出一批拥有划时期意思的新作，如《刘胡兰》、《小二黑完婚》、《人往高处走》、《李双双》、《旭日沟》、《冬去春来》、《杏花营》等。近年来，豫剧艺术更为精深，79年，由省豫剧二团的牛得草、吴碧波主演的《唐知县审诰命》，参与北京国庆30周年上演，获创作上演一等奖。

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