河北梆子的扮演艺术，很考究程式标准，对剧中人物的思想情感、性情特点的扮演是借助程式来实现的。在扮演中，也经常应用一些杂技技巧，俗谓之“绝活”，这在短打武戏中，比拟普遍。

河北梆子的扮演程式，与京剧扮演情势基原形似，只是在详细应用时较京剧更夸大、更豪放些，因之构成粗暴火爆、不尚含蓄的扮演风恪。高难绝技的应用，无同一标准，因人而异。

河北梆子分为生、旦、净、丑四行，在不同行当中，其扮演艺术各有特色：

生行分胡子生、小生、武生。胡子生在生行之中占重要地位，又分文胡子生（重唱功）、脆胡子生（重做功）、武胡子生（重工架）三种；

小生分文小生、武小生、穷生、娃娃生几种；武生分长靠武生、短打武生。1888年梆子、皮、黄合演从前，河北梆子的武生行还没有自力，梆、黄合演之后，在京剧影响下，武生逐步从各行中别离了出来，成为自力的行当。

胡子生行在生行中占领重要地位。多表如今正人正人，念白考究神韵，唱法是本宫（真声）与背宫（假声）相结合，以本宫嗓为主。除这些共同点外，种种胡子生又有各自不同的特色。文胡子生，俗称“肉头生”，不尚做工，在扮演上考究身端、额准、目正、步方、稳中逼真。此行极重唱功，其唱腔丰厚多变，拥有代表性。脆胡子生，因其扮演上拥有洁净、利索、脆快的特色，故称。考究做、念、唱兼顾，尤擅应用种种身材举措描写人物形象。

武胡子生，别名“架子生”，它与脆胡子生的区别在于一属武人，一属文人；一重武功，一重做功。武胡子生尤重腿功，如《观阵》中的秦琼，当王周陪伴他观阵的时候，扮演上应用了兴足齐眉（朝天镫）、单腿行走（探海）、斜跨回望（回首望月）等繁难的工架身材，表示秦琼所处的险境和激怒的心境。这种扮演与京剧的以文老生应工的秦琼有极大的不同。

穷生，是小生门中最难演的一个行当。其扮演特色，是抱肩、弓膝、缩胫、小步，以此来表示人物穷愁潦倒的际遇和拘束寒酸的‘气质。唱腔高并且直，乏委婉，多凄怨哀号之声。穷生擅长用极为夸大的手段表示不同人物的精力形态，颇具笑剧的颜色和绝技。

旦行分青衣、旦角、武旦、老旦、彩旦五类。青衣，又称“正旦“，在剧中多穿黑色服装，但在少数传统剧目中也有穿白衫的青衣，如《祭江》中的孙尚香、《白蛇传》中的白素贞等。旦角，因为表示人物性情范例比拟多样，因此又有闺门旦、耍笑旦、摔打旦、凶暴旦、小旦之分；武旦又分两种，发掘靠架武生的，谓之“刀马旦“，拥有短打武生特色的，谓之“夜叉旦”。彩旦以往均由丑行兼演，属丑行，有了女演员后，改由女性表演。

青衣和旦角是女性脚色拥有代表性的行当。青衣又称“正旦”，其扮演考究庄重庄重，有三不露的标准要求，即行不露足，举不露手，笑不露齿。青衣极重唱功，不尚做功。因为所表演的脚色多系性情仁慈贤慧，运气乘戾凄惨的女性，故擅演悲剧。旦角（包含种种不同范例），总体来说在扮演上做重于唱，念京白，自上的工夫考究轻、快、俏。

净行分大花脸、二花脸、武花脸、零星花脸四类。在大花脸行中，又分黑头、白奸、红头和净生（花脸老生）四种，每种都比拟着重做工。特殊是花秀老生（净生），为河北梆子特有，扮相素脸、白满髯，近似老生，但唱念及扮演程式却是花脸路子，如《庆顶珠》中的萧恩、《三击掌》中的王允、《扑油锅》中的伍奢等。二花脸，重做工，又分架子花脸、武花脸、零星花脸。

丑，别名“三花脸”、“小花脸”，分文丑、武丑两大类。在文丑中，又有袍带丑、道袍丑、腰包丑、神鬼丑、老丑等；武丑，别名“开口跳”，也是梆子、皮黄合演之后的产品。武行在做打上又分好汉将、斗将两类，习气上称前者为上手，后者为动手。如兽形、四刽子手、四牢子等，都属武行应工。别的另有杂行，包含旗卒、锣夫、伞手、报卒、车夫、轿夫、家奴、院公、丫环、彩女、龙套等。

希望这篇文章对您学习河北梆子能有所帮助，如果你有在学习河北梆子时遇到任何问题，可以点击这里提问，很快就会有河北梆子高手解答你的问题。