湖南花鼓戏源出于民歌，逐步开展成为一旦一丑演唱的花鼓戏低级情势。清嘉庆二十三年（1818）发行的《浏阳县志》谈及本地元宵节玩龙灯状况时说：“又以童子装丑旦剧唱，金鼓喧阗，自初旬起至是夜止“。

阐明一旦一丑演唱的花鼓戏——地花鼓，最迟在清嘉庆年间曾经构成。又据杨恩寿《坦园日志》清同治元年（1862），杨恩寿在湖南永兴观看的“花鼓词“（即花鼓戏）中，已有墨客、书童、柳莺、柳莺婢四个脚色，并且情节与扮演都较生动，阐明这时的花鼓戏不但已开展成“三小”（小旦、小丑、小生）戏，并且上演情势也拥有必定范围。

从声腔和剧目看，初期以民间小谐和牌子曲演唱边歌边舞的生活小戏，如《打鸟》、《盘花》、《送表妹》、《看相》等。后来，“打锣腔”与“川调”传入，才逐步呈现故事性强的民间传说题材剧目。打锣腔首要剧目有《清风亭》、《芦林会》、《八百里洞庭》、《雪梅教子》等，川调首要剧目有《刘海戏蟾》、《鞭打芦花》、《张光达上寿》、《赶子上路》等。如许，便构成了艺术上比拟完好的处所剧种。

初期花鼓戏惟有半职业性班社在乡村作时节性上演，农忙务农，农闲从艺。光绪以来，这种班社开展较快，仅宁乡、衡阳两县就有几十副“行箱”，艺人近200人。训练演员采用随班跟师方法，也有收徒传艺的，称“教场”或“教馆”，每场数十天，教三、四出戏。

从前，因为花鼓戏常常蒙受轻视和禁演，各地花鼓戏班都曾兼演本地盛行的大戏剧目以作保护，这种戏班称“半台班”或“半戏半调”、“阴阳班子”。中华人民共和国建立后，各地辨别建立专业剧团，进入都会戏院公演。

据1981年统计，全省有花鼓戏剧团54个，并建立了湖南省花鼓戏剧院。1957年，湖南省戏曲学校建立，设有花鼓戏专科。传统剧目各地花鼓戏传统剧目，总计约400多个，以反应民间生活为主，多以生产劳动、男女恋情或家庭矛盾为题材，言语生动，乡土头土脑味浓重。

1949年后，花鼓戏艺术有较大开展，不但整顿了如《刘海砍樵》、《打鸟》等传统戏，并且创作了《双送粮》、《姑嫂忙》、《三里湾》等不少当代戏。《打铜锣》、《补锅》、《送货路上》、《野鸭洲》等已摄制成影片。

音乐曲调花鼓戏的音乐曲调约300余支，基本上是曲牌联缀构造体，辅以板式变化，依据曲调构造、音乐作风和表示手段的不同，可分为4类：川调。或称正宫调，即弦子调，大筒、唢呐伴奏，曲调由过门乐句与唱腔乐句构成，调式、旋律变化丰厚，是花鼓戏的首要唱腔。打锣腔。又称锣腔，曲牌联缀构造，“腔”、“流”（数板）结合，不托管弦，一人启口世人帮和，有如高腔，是长沙、岳阳、常德花鼓戏首要唱腔之一。

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