外型：明代瓷器的外型，是辨别真伪的重要根据。这是由于各种器型多能确实表示本时期的生活习气、审美规范、习俗相貌和技术成绩。若能谙习并擅长辨认其外形和情态，就把握了一种比拟牢靠的鉴定办法。
关于明代的一些典型器型，特殊是宝贵种类，更应烂熟于心，构成固有的正宗观点。
越是宝贵的种类，便越会有人去仿造。在辨别中，有了精确的器型观点，毋庸多究，便可一眼看破那些拙劣的假货；有了精确的器型观点，对那些貌似真品的伪作，经仔细体察和推断后，就能看入迷离之处，找出其细小差异；有了精确的器型观点，就能擅长领会各时期的不同作风和情态，对那些维肖的仿品，便能独具慧眼，看出其虽维肖但不维妙之处，从而窥出漏洞。明初洪武时代的青花瓷光彩暗黑，这首如果元末明初打仗频仍，苏料进口中止，运用国产青料形成的。
永乐、宣德年间瓷器制做也如明代国力一样处于一个回升阶段，尤其青花瓷到达了一个新的顶峰，史称“永宣瓷”。它的首要特色是：因为郑和下西洋，从中亚伊斯兰国家带回了“苏麻离青”料。在恰当的火侯下，能烧成像宝石一样的艳丽光彩，但因为含铁量高，每每会在青花局部呈现黑疵黑点。
在把握各时期瓷器种类的特点及时期面貌的同时，应着重对器型的古拙、老实、笨重、秀美、小巧、华美等不同作风实行研讨，详加剖析比照，摸清其演化法则。一朝一夕，便可充沛应用不同器型特点，纯熟地辨别真伪。明代永乐年间的器型古拙秀美，其时呈现的一些佳构，如白釉脱胎暗花盘碗，青花压手杯之类，都是后仿品在外型等方面远远指日可待的；宣德时代外型品种分明增多，而且制造精巧，独具匠心，有些是旷古绝伦之作，若不具有很高的技术水平，难以仿造胜利。
故永宣青花器，仅见清代太平盛世康熙、雍正、乾隆时的仿品及民国时的赝作，除此而外其它时代少见。至于成化时代，器型惟重纤巧，大器较少，其碗、把杯、天字罐类，都杰出地代表了其时轻巧秀致的作风，并为仿品所望尘不及。弘治、正德时代虽器型种类不多，但却庄重秀逸。嘉靖、万历往后，器型渐趋庞杂，又有很多翻新之作，作风上厚重古拙与轻巧华美兼而有之，只是比起永宣时代的作品不免毛糙。
关于外型，要从以下几点去察看：器口、腹、底、柄、耳、颈、流、系、足以致器里。
若能常常丈量器体部位，体重厚薄，熟记大小，关于鉴定任务更为有利。
纹饰：瓷器上的纹饰，也和外型一样，拥有光鲜的时期特点。关于明初永宣青花器上的晕散下凹斑痕等特有景象，在后世的仿品中都不克不及精确再现。
在断代和辨别真伪时，察看、比拟同时代与邻近朝代其它工艺品的图案画意等特点也很重要。例如，明清两代瓷器的画面，就与同时期的织绣、竹、木、漆、牙、玉、铜、银等工艺品装潢，互有影响，一脉相通；又如成化时代瓷器的海上水八怪，缠枝莲纹，也与前朝景泰掐丝搪瓷器上纹饰相似。如斯等等，便可发明时期的特点，找出共同的法则，无论是官窑仍是民窑器物，都应作大批过细的比照剖析，便如永乐、宣德瓷器的缠枝莲、海水龙、成化瓷的青花底足双线特点，正德瓷的回文，嘉靖、万历瓷的道教画与镂雕工艺，康熙瓷的双猗牡丹、回影梅，雍正瓷的过枝花和皮球花等等，在决疑辨伪中，都有侧重要的参考价值。
鉴定真伪，还可依据纹饰的笔法，远近疏密的档次，笔力柔弱等等。
胎釉：就瓷器而论，胎为骨，釉为衣。过细察看胎体和釉面也是断代和辨别中必不可少的一环。
鉴定胎质时，可从器足的无釉处察看，留意胎土淘炼的纯洁与烧结的周密水平。若有名的永宜细砂底器，露胎处均可见到金属自然氧化构成的黑褐色星点或火石红色；另外明代胎体迎光透视，都显肉红色而清代及民国仿品则为青白色。如以雪白细润著称于世的成化胎体，迎光透视显牙白或粉白色，拥有如脂似乳的莹润光芒。
留意釉质的粗细，光芒的新旧，釉面的厚薄，以及气泡的大小、疏密的水同等特点。
对各时期釉面的典型表示，要切记心中，如明代瓷器釉面都闪现不同水平的青白色，明初期釉面常有无色的自然开片及缩釉景象；明代宣德的桔皮釉，明代末期黄釉釉面所闪现的血丝状小红点。
另外釉面的新旧光芒也可阐明真伪。对各时代施釉的厚薄，釉面的莹润与干涩，釉质的周密和蓬松及稀释、积釉等形态也需把握，这也是鉴定真伪的一个重要要素。如普遍永乐白釉器口，底边角与釉薄处闪白和闪黄，釉厚处闪浅淡青色。永乐翠青积釉处的气泡密、玻璃质强，明代蓝釉釉面表示的灰黑色彩，明代宣德釉面的棕眼景象等等。因此，外型、纹饰、款识、釉色、胎质等鉴定办法必需同时并用，方能收到异曲同工，全面一概的后果。
款识：明代瓷器各代款识千差万别，凭款识特色来断代和辨伪也就相称重要。领会各代款识的不同作风，首先能够从研讨笔法动手，而后将虚实什物款识，互相对比，结合什物，重复审度其字体的构造、陈列的情势、题名的部位，以及款字光彩的深浅浓淡等。另外，也该当留意总结同一时代及初期和末期款识不尽相似的变化法则。
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