第⼀、象

指奇⽯上的笼统或具象的图案和物像。有的明晰，以流利的线条表示出了⼭⽔之美；有的雄壮，以⼤

⾯积的⾊块形成⼈物、动物等图象。⽆论什么情势，均⽣动生动地表示了⾃然界的万千物像。

第⼆、意

指奇⽯的外型或图案所含的意境，有的意境深远，给⼈以遥想；有的清晰，给⼈以直爽；有的博⼤，给⼈以宽阔；有的委婉，给⼈以思想；有的奇谲，给⼈以启发。不同的意境，会给⼈带来不同的感悟。

第三、质

⽯质指形成⽯品的矿物成份，多以⽯英质、⽟质为上品。⼀般是以硬度来判别⽯质好坏的，⽯品的密度越⼤，硬度越⾼，欣赏⽯的硬度⼀般为4⾄8摩⽒度为较好。质地纯粹，⽆别的杂质，表⾯润滑、精致的奇⽯有⼀种奇丽美；有的⽯质松、软、疏，表层毛糙，⽆光芒，拥有⼀种粗暴美。润滑精致、质地纯洁、硬度⾼、光润通明者为上等，构造坚实、陈杂、表层毛糙、昏暗、硬度低者次之。

第四、纹

指⽯品上的圆、点、线、⾯及块状等所形成的规矩与不规矩、流利或凝滞的纹路图案或外形。奇⽯

上的斑纹分凹、凸纹，平、斜纹，点、线纹，粗、细纹，⾯、块纹；纹⼜分单、双⾊、混合⾊纹，凡线条节奏明快、富有韵律、变化⽆穷、妙趣横⽣者，都堪称佳构⽯。

第六、艺术美

把奇⽯纳⼊⽂化艺术的范围，从美学、⽂学、⾊彩学的艺术⾼度，与冰凉的玩⽯通灵，寄情于⽯，情⽯订交，到达“⽯⼈合⼀”的地步，而后开展神思的翅膀，以丰厚地设想，把玩⽯变为奇⽯，把奇⽯变为艺术品，⽯我融合，经过观赏奇⽯的艺术美，从中获得⼀种安慰、⼀种享用，这就是奇⽯的艺术美。

第七、意境美

奇⽯的意境美是奇⽯的重要构成局部，指⽯体或图案夸大、谐趣、神似或综合写意、融⼊情感、抒发艺术遐想，以到达完满的艺术地步。就奇⽯的美丑⽽⾔，奇⽯图案美与外型美能到达完满的统⼀，当属上乘佳构，若图案美，外型平平，甚⾄有裂缝伤迹，也仍不失其欣赏价值，因⼀美遮百丑，内涵的美能涵盖形状的丑。缺少意境的奇⽯，⽯块再⼤，⽯质再精致，也没有欣赏价值，由于内容是起决议作⽤的，情势是为内容效劳的，美的奇⽯是内容和情势的统⼀。奇⽯的审美规范在于其形和神的完满结合。

第⼋、⾊

⾚、橙、黄、绿、青、蓝、紫于⼀体者为上乘，混合⾊、双⾊、单⾊次之。⾊为意⽣，意为⾊存，⾊、形、意完满统⼀，堪称奇⽯之佳构也。

第九、形

⽯形，是⼤⾃然造化⽽构成的自然的外表外形，有三⾓形、圆形、椭圆形等，总之，光怪陆离，⽆

所不有。有的形体具象，有的形体笼统，有的形神兼备，具象者奇巧真切、活灵敏现，笼统者变化万千，耐⼈寻味。⽯头的外形只管要完好，欣赏⾯没有较深的裂缝和纹路，或许不影响欣赏。从全部⽯形外观上看，圆的外型，能给⼈⼀种圆润、润滑之感；正三⾓外型，能给⼈⼀种对称、平衡、平缓的温馨之感；倒三⾓形外型，能给⼈险中求夷的惊讶感。好的奇⽯的外型独特，表象富多情味，⽯体⽆残破破坏，全部形状与其内容谐和相当，表⾯的形体与内涵的精力相反相成。

第⼗、神

奇⽯的“神”是奇⽯形体内涵的精⽓反应，“神”指奇⽯的内涵精力、⽓质、意境、韵味。“神”是奇⽯的特性表现，⽆神的奇⽯，平庸⽆奇，毫⽆⽣机，有神的奇⽯能使⼈勃然⼼动，给⼈以艺术的沾染⼒。形是奇⽯的外观形体，奇⽯的躯壳；神是奇⽯的内涵韵味，奇⽯的魂魄；形是神的载体，神依形⽽存，完满的奇⽯形神兼备。

第⼗⼀、韵味美

⽯品除了拥有表象美之外，即所表示的各种景与物的客观形象形状，还拥有形状之中的韵味美，韵味是⽆形的，是经过⼈的⼤脑思想设想，感情的意会等⼀系列的⼼理活动，⽽浮现出来的某种心意与事物的意象，此意象就是在形象的根底上感悟入迷韵。“形”是神的外壳，“神”是“形”的内核，形与神是不可宰割的统⼀体，在奇⽯的种类中，拥有万物形状，形状中⼜储藏着变幻的韵味，这些⽯品都具有了形神兼备、回味⽆

穷的韵味之美，进⽽更表现了意境美，“意”是情之意，“境”是⼼之境。韵味美的奇⽯情形融合，最拥有艺术⽣命⼒和沾染⼒。

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