仕女是人物类中雕琢最多的一个产物。“仕女”本意是指官宦家的女子，而在工艺美术中是泛指一切古装青年女子。另有别称为“靓女”或“古美”，即古代丽人。这一称号包含了我国神话传说、汗青列传和小说戏曲中的古装女子形象，比方“嫦娥”、“西施”、“杨贵妃”、“王昭君”以及《红楼梦》中浩繁的女子等等，都是交口称赞的、为群众所脍炙人口的仕女题材。

仕女必是“靓女”，中国塑造靓女的传统观点是：“新月眉，鹅蛋脸，樱桃小口杏子眼；杨柳腰，削双肩，纤细微手步态缓。”勾勒出一个拥有大闺秀之气、身形窈窕的才子形象。青田石雕基本上是依照这个规范来雕琢仕女的。

我国古代人的服装穿着是代表阶级品级的标志。宫廷贵族与布衣庶民的穿着都有规则款式。仕女形象有各阶级的，服装也多样，比方西施在未遇范蠡前是—个浣纱女，村妇装扮，到吴国后就宫妆了。衣饰是有朝代标志的青田石雕仕女除一些汗青题材有特定的朝代外，大抵都是宋装或明服，属于“汉式”。

贵妇穿着华美堂皇，多数对襟或右襟大油短袄，长袍长裙，或披云肩，或绕风带，腰挂丝绦环佩。一般女子是窄袖短袄，背褡，裙有是非，素带束腰。长沃长裙在明代已是不分地位都喜尚的盛行打扮，仙女则罗裙宽袖，风带专长，契合超脱飘然之态。

“束发为髻”是自古以来的传统习气，不分男女头发都要盘髻，不过男子被巾、帽遮蔽发髻看不见也就随意了，妇女的发髻则是装潢装扮的重要特点。发髻的发生，最早是为了便于劳动，将头发盘结于头顶，成为发髻。跟着阶层社会的发生，发髻也同衣饰一样，代表着不同的阶层。发髻有假髻和原发髻之分，原发髻就是将原有的头发盘结成髻；假髻是以假发先制成髻戴在头上，用簪钗牢固。“飞天髻”就属假髻型。

发髻款式许多，、不下数十种，一般雕琢的有单环高髻、双环高髻、飞天髻、螺髻、双环髻、双垂髻、坠马髻、单垂髻、双丫髻和卯发等等。单环高髻、双环高髻和飞天髻属高髻式，在头顶由前向后盘卷成环状，饰以珠钿，贵妇、仙女多数用这种发式，前面戴优势钗，显得雍容华贵。

螺髻是将头发盘曲成螺壳状，不透空，插上钗钿珠花，这是最为群众化的发式。双丫髻是在头的双方耳朵上方扎两个小髻，多为传婢、童仆发式。双垂髻是将发髻垂于两侧耳后。单垂髻梳子脑后，头上装潢简略，多为年长女子发式。坠马髻又称倭坠髻，是将头发梳至一侧束成髻。卯发是在头两侧各扎一髻，在髻下垂一绺头发形似“卯”字，款式非常生动，显得无邪稚气，是男女少年、童仆的发式。

仕女的姿势，除表示某些真人实事随情节需求而计划外，一般都有基本的程式。首要把握两点，一是曲线，二是节奏。如站立姿态要稍呈“S”形曲线，头微歪略俯，高低身材要略有改变。举措一手前屈或托腮或执扇，一手搁在腰后，稍直，舒袖不露腕，一上一下，一前一后。双足前后同双手相反瓜代，作碎步状。如许线条精美，曲线有节奏感，善表示娇媚婀娜之态。

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