过年，人们除了贴对联，剪窗花外，还喜欢在客堂里、寝室中挂贴年画。一张张新年画给家家户户平添了欢喜的节日氛围。

年画是我国的一种陈旧的民间艺术，他反应了人民群众的习俗和信奉，寄予着人们对将来的希望。年画，也和对联一样，来源于“门神”。对联由神荼、郁垒的名字而向文字开展，而年画仍然沿着绘画方向开展。

跟着木板印刷术的衰亡，年画的内容已不只限于门神之类，而慢慢把财神请抵家里，进而在一些年画作坊中发生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰收》、《家畜兴隆》、《迎春接福》等彩色年画、以满意人们喜庆祈年的美妙欲望。

因明太祖朱元璋倡导春节贴对联，年画也受其影响随之而风行开来，全国呈现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；构成了我国年画的三大派别。

我国珍藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代丽人。不过我公民间传播最广的是一幅《老鼠结婚》的年画。

这画描画了老鼠按照人世的习俗迎娶新娘的风趣局面。其画构图生动生动，繁华杰出。此画曾给鲁迅老师留下不可消逝的印象。正如他说的那样，这幅寓教于乐的《老鼠结婚》，不但唤起成年人的兴致，对儿童的艺术沾染更为激烈。

民间传播新年元旦之夜是老鼠结婚的良辰美景，人们要放一些食品在床下、灶间，算是送给鼠新郎的礼品，以期求来年五谷丰收。有些老奶奶在临睡前常逗孩子说：“快把鞋藏好，别让老鼠偷走当花轿了。“此话即源于此。因而，年画《老鼠结婚》特殊能惹起孩子们的共识。

民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新情势。这种合二而一的年画，往后开展成挂历，至令风行全国。

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