年画作为我国文化艺术的精华，很早就有学者在研讨。以下是分享给各人的中国传统年画赏析，一同来看看吧！中国传统年画赏析：

1《神鹰捉妖》此画左右对称，图中辨别表示神鹰抓住变幻成靓女及墨客之妖狐和黄鼠狼精怪。

旧时民间传说狐狸、黄鼠狼能附人体，使人精力反常。

而鹰能够捉食狐狸与黄鼠狼。

此画贴于后门或后吊窗旁，以使作怪的妖孽便不敢入内，拥有神符性子。

2《镇宅神虎》图中猛虎守在聚宝盆旁，有守财聚宝之意。

虎是兽中王，民间常用山君“镇宅避邪，消灾降福，期责备家安全幸福。

图中猛虎守在聚宝盆旁，有守财聚宝之意。

3《狮头衔剑》“狮头衔剑又叫狮咬剑、八卦剑狮，是闽南及台湾地域民宅普遍的辟邪制煞的符镇物。

画中狮头红眉圆目，五彩鬣毛飞张，双目圆瞪，赤口锯牙，口衔七星剑，额间印有八卦，非常威猛此画为漳州年画代表作，多贴于大门门额或船舱门之上，人们期望以此辟邪保安全。

4《立斧门神》图中立斧门神手持斧头，腰配利剑，肩背令旗，如戏出人物容貌，虽横眉立目，也憨气可儿，人物或为神荼、郁垒。

传说上古时，神荼郁垒俩兄弟住在度朔山上，每日早上，他们在一棵桃树下校阅百鬼。

假若有恶鬼为害人世，便将其绑了喂山君。

后来，人们在桃木板上画神荼郁垒的画像，挂在门的双方作为门神，用来驱鬼避邪。

该门神属于清代作品，此时太平太平盛世，武将门神的冷厉凶猛相貌向平和慈爱改变，其功用也由镇鬼驱邪向祈福纳祥改变。

一手持武器，一手持金元宝，有了财神的寄意，这对武将门神出现出人性化趋势。

年画下角两童子是和合二仙，被称为中国喜神。

假如说这幅《立斧门神》有一些喜感，那么下面这幅算是正派门神图。

如上图右为秦琼，左为尉迟恭。

相传唐太宗夜间听到宫门外有鬼怪嚎叫，便命秦琼和尉迟恭扼守，果得安定。

太宗怜二将辛劳，遂命画工绘二人像悬于宫门镇邪。

后代因循，二将遂成门神。

图中二将的坐骑为狻猊，传说是龙的九子之一，形似狮子，喜炊火，能食豺狼，可避猛兽恶鬼。

5《一人一性，百鸟百音》此图为俄罗斯圣彼得堡艾尔米塔什博物馆珍藏的一幅木版年画《一人一性，百鸟百音》，转达着对大千世界的容纳心态，反应了一般中公大众对谐和的人际关系的寻求。

年画引见年画的品种约可分为版画、刻纸、纸绘、胶印、塑印等几种。

版画是以木刻、石刻等拓印线条图案，再按图上色而成。

多数的年画都是以此类为主，有代表性的该类年画是以天津的杨柳青、山东潍县的杨家埠、河南的朱仙镇、苏州的桃花坞及广东的佛山镇最为有名。

其特征因地而异，然而它们的用色生动勇敢、含义大吉大利却是一概的。

刻纸是用刻刀在纸上雕镂图案，画面的计划极具巧思。

雕工精致处，能够转达出极生动的姿势。

纸绘的年画内容以神像为主。

神荼、郁垒、钟馗、财神、天官赐福等，都是很受欢送的题材。

在中国每经过年时多数处所都有张贴大吉大利的年画、门神以及春联的风俗，以增加节日的喜庆氛围。

并因一年改换，或张贴后可供一年观赏之用，故称“年画年画是中公民间最遍及的艺术品之一，在我国是一种陈旧民间艺术。

它的来源另一说法是和对联一样，来源于“门神。

据《山海经》载称：唐太宗李世民抱病时，梦里常听到鬼哭神嚎之声，以致夜不成眠。

这时，大将秦叔宝、尉迟恭二人毛遂自荐，全身披挂地站立宫门两侧，后果宫中果真安然无恙。

李世民以为两位大将太辛劳了，心中过意不去，遂命画工将他俩人的英武形象绘之在宫门上，称为“门神。

东汉蔡邕《专断》记录，汉代民间已有门上贴“神荼、“郁垒神像，到宋代演化为木板年画。

后来，民间争相仿效，几经演化，构成了本人的独到作风，就是如今的年画了。

中国现存最早的年画是宋版《隋朝窈窕呈倾国之芳容图》。

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