跟着社会的不时开展，人们在精力文化生活方面的需求日益增加。人们需求听更多更好的音乐，然而，怎样去观赏音乐，这个问题依然是现在一个紧急而又实际的问题。

音乐是一种声响和时间的艺术，是经过有构造的乐音在时间上活动的音响来发明艺术形象，以表示人们的思想情感，反应社会实际生活的一种艺术。

实现音乐进程起码有作曲家、扮演家和听众三者参加。作曲家把本人对生活的感想经过作品用曲谱记载在案，这个进程叫创作。作品表示的是作曲家对客观实际的看法、抉择和立场，希望惹起他人的共识和赞美，获得承认和一定，写作是带有目标的，是自动的发明行为。扮演家把纸上的标记酿成活的音响，这才是具有音乐艺术特点的本体，无论是歌唱、吹奏仍是批示，老是在充沛了解作品的精力本质的根底上展现作品的内容，他们在对作品实行加工处置时予以发扬，不可防止地融入了本人的见地，既有与作家目标性的认同，也必定参加了臆断的发明，是先观赏后创作，人们把音乐扮演称为说明作品或二度创作。听众则美满是观赏者，他们经过听觉承受音乐而进入审美进程，这是音乐活动的最终一个环节。看起来听众没有改动音乐的相貌，好象处在客观的地位，然而经过音响形状由表及里地看法和了解音乐作品，并不是被迫悲观的行为，除了依附灵敏的认知音乐才能，还变更了所积聚的音乐经历和生活阅历，以活泼的情感活动投入艺术休会之中；用本人的发明和设想活动，在音响流的鼓励下，自动踊跃地持续作曲家和扮演家那未实现的音乐进程，让音乐作品终极实现其任务，实现其功用和价值。假使短少了观赏这一环，作曲家和扮演家的音乐目标是无法到达的，真正的音乐观赏决不只仅是一种娱悦消遣的行为。音乐观赏平日分三个档次：

一是官能的观赏，首如果满意于觉得器观，听而已之，这是比效浅薄的观赏；二是情感的观赏，即听了之后有所意会，并发生思想情感上的共识，这是比拟投入的观赏；三是明智的观赏，是在听了之后对作品的思想内容、艺术情势等可以实行全面的明白，这是深层的观赏。

这三个档次虽有区别但也有联络。官能的观赏是情感的观赏和明智的观赏起步的根底，情感的观赏和明智的观赏是官能观赏进步的后果。

要对一个音乐作品实行全面明白，从中取得完满的艺术享用，除了官能的观赏之外，还必需进入情感的观赏和明智的观赏。

观赏音乐是一种审美活动，它与心思学、美学以及人的涵养有关。“美”是有必定的规范的，它是由必定的时期，必定的民族，必定的社会阶层和阶级的审美情味所决议的。怎样透辟全面地观赏音乐作品就要具有以下几方面的常识：

1、作者和作品的时期背景、民族特点及创作特性。

一首音乐作品是作曲家对客观事物，实际生活的看法和休会的音响反应；所有音乐作品都植根于民族民间音乐，都有各自的民族特点。因而要比拟深入地体会作品的思想内容，就必需知晓作品发生的时期背景，时期特色和民族特点以及作家的创作特性。

2、音乐言语的表示才能。

马克思把音乐当作“人类第二言语”，也有人把音乐视为“世界言语”。

作曲家作曲也象文学家写诗歌、小说一样，有一套心情达意的系统，那就是“音乐言语”。音乐言语也包含许多音乐要素。如，音的上下、是非、强弱关系构成的音的线条，它是塑造音乐形象最首要的手腕，是音乐的魂魄。惟有音乐言语的种种要素互相共同起来，乐曲才拥有变幻无尽的表示力，才干完好地塑造出音乐形象来。

3、乐曲的标题、曲式和文体器乐作品有“标题音乐”和“无标题音乐”之分。标题音乐是指有综合乐曲中央内容的一种器乐曲。如：小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》。

观赏标题音乐必需知晓作品的标题内容，依据标题或文字的提醒来了解音乐所表示的形象。无标题音乐是指不有标题表明的作品内容，而用曲式文体、调名、速度等称号来定名的器乐曲，如《F大调交响曲》

或《慢板》等等。这种没有标题的提醒，对观赏者提出了更高的要求。

观赏者除了要有基本的音乐常识、文史常识外，还需求愈加发扬艺术设想力、遐想力、发明力、才干较好地了解音乐作品。这就是党说的“观赏”是第三度的再发明。

曲式是乐曲的构造情势。如：变奏曲式，奏鸣曲式等。文体是乐曲的范例，如：交响曲、实行曲等。它们是在各时期、各民族、各阶层和各阶级的社会文化生活中构成的。种种不同的文体有着不同的特色，合适表示不同的题材内容，这些都是观赏音乐作品不可短少的常识。

希望这篇文章对您学习音乐能有所帮助，如果你有在学习音乐时遇到任何问题，可以点击这里提问，很快就会有音乐高手解答你的问题。