一不买、不懂行不要买

古玩珍藏分为古陶瓷、青铜器、玉器、木器、书画和杂项等几大门类，每件古玩都属于一个门类，假如珍藏者对此门类的常识不够知晓，没有实行过深化研讨，万万不要去买。

文物珍藏是件十分有魅力而又会给珍藏者带来极大兴趣的文化活动。但胜利的难度很大，失败率十分高。不少珍藏喜好者低估了它的难度，以致珍藏界总体情况极不睬想。

仅以珍藏古陶瓷者为例，百人之中最多能有一二人胜利，剩下的百分之九十五以上的人珍藏情况可用二十四个字来描述和综合：既“辛辛劳苦、假货为主”，“全军尽没、惨无人道”，稍好者也是“起早贪黑、褴褛一堆”（褴褛是指无价值的低端物，“精残”、“高片”不包含在内）误入这种邪路者不是个例，从北京到全国，从海内到海外大有人在，其数量难以统计。

可以成为珍藏胜利者靠的是有禀赋加勤劳才干实现。不是仅靠看几本书，多翻几本图录，多看几期珍藏节目就能成为及格的珍藏者。有一些珍藏喜好者在珍藏界奔走了一辈子，生手人看他像行家，行家人看他却是一条腿迈进珍藏大门，而另一条腿还一直留在门外，他们基本就未入行，如许的人虽然已不可救药，自我觉得却是无病安康，这恰是最悲痛之处，这就是不入行就要捡漏而形成的结果。老古玩行传播着如许一些警示语劝诫人们：“不入其行，不捡其利”、“隔行不捡利”等。

二不买、有疑心的不要买

早在上世纪五十年代，国家为了承继发挥传统的民族工艺，国务院下达文件倡议规复传统的工艺品制作，在陶瓷业首先规复了钧窑和磁州窑两窑的试烧，经过了半个世纪的经历积聚。

现在的仿制技术已到达相称高的水平，跟着仿制技术的开展，一些非法商贩应用进步的仿制技术制造出能够乱真的仿品攫取暴利，其非法行为严重毁坏了珍藏市场的次序。这些仿品是“三结合”的杰作，它们以传统的工艺为根底，结合当代的科学技术，又以进步仪器相辅佐来制作，高仿品的类似率能到达真品的百分之九十九，另有百分之一、二的差距，仅凭这百分之一的差距就能够作为区分真伪的根据。在鉴定古玩时要勇于对古物百分之一的疑心推翻百分之九十九的一定，只有不是行家人都承认，都以为是“大开门”的珍藏品就不要买。

举一例来阐明，一位珍藏喜好者预备买一个宋代磁州窑的剔花罐，他请一位资深藏家为他掌眼把关。这位藏家指出剔花罐存在的疑点：一是它的器型与真品比拟有细微差异，二是剔出的斑纹缺少真品的韵味，另外胎和釉与真品比拟也有细微差距，依据上述察看可判别它是高级仿品，不是“大开门”的东西。因而劝他不克不及买。珍藏者以此来由给卖家打电话阐明决议不买的缘因。

那位卖家说：“你找的这位专家只会看‘大开门’的东西，不会看特其余藏品”。此话让人隐晦，莫非世上真有看着“不开门”而实践上是“开门”的特别东西吗？真东西永久是“大开门”的，“不开门”的永久成不了真品，鉴定中彻底没有双重规范。这个例子阐明白只有有一点点的疑心，不是行里人人承认之物，坚定不克不及买。

三不买、不契合市场价位的不买

如今古玩市场里的真品曾经不多，真品中的佳构更是少之又少。这些高档次高价值的藏品都在少数资深珍藏家和有经历的商人以及大拍卖公司手里，他们彻底不会把价值卖错，初学者基本没有时机捡漏，假如在市场上呈现一件廉价位高品德的藏品，就像大草原中呈现一只肥兔，天空中已有上千只雄鹰在等候捕捉。在初学者连兔子的影子都没有见到时，就已成为有经历猎手的战利品了。

因此，关于初学者来说，必定要买契合市场价位的藏品，真品要用真品的价钱来买，没有经历的珍藏者就是用真品的价钱也不必定能买来真品，假如用捡漏价买来的就必定不会是真品。　　

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